企业文化的建设分为行为层、物质层、精神层三个层次，企业的管理也与之相应纵深进行。明人许中冶在《石室仙机》中提到围棋的九品：一曰入神，二曰坐照，三月具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙，与孙子兵法息息相通，我想企业在现代经营中也可以体现出这些手段。企业的管理史从经验管理，到科学管理，再到文化管理，由具到规，到象，这一脉络。美国管理学大师加利.哈默吧企业经营干脆直接划分为三个层面：一是人手的经营，二是人脑的经营;三是人心的经营——从劳动力，到知识经济，再到人格、价值观，是这一规则的横切面。

　　我把科学管理命名为“脑的经营”，把文化管理命名为“心的经营”，那么现在我要提出来：真实地说，我们应该是用“脑”思考，还是用“心”?我们的智慧又真正来自何方?

　　马克思主义可以说是科学管理的典范，即完美的唯物主义，他老人家把自然规律、社会规律研究透后，总结出一系列的科学规范，甚至整个人类的发展史，得出“规律就是规范，规范就是标准”的结论，然而，他独独忘了“人的因素”，尤其是作为个体的“人”，个体的思想让唯物主义的“让事实说话”全部蒙蔽了，因此导致马克思主义管理学的最高境界就是“科学管理”，我们的企业一直把此奉为奎臬。马克思主义是天堂，但天堂不是说理的地方。有唯物必有唯心，两者没有对错，只有此消彼长，就像每个果实都有向阳和背阴的两面，除非你是向日葵一样。

　　学术研究分为三类：人对物的研究，称为自然科学;人对人的研究，称为社会科学;人对己的研究，称为宗教哲学。中国热衷于社会科学的研究，世事利练达，但对另两类就是拿来主义了。马克思主义管理理念的缺失，使中国的企业开始挖老根子，佛、儒、道的各类理论拿来就成了企业的经营哲学，并且百花齐放，百家争鸣。中国人思想的真空表现在企业管理上，构成了许多“非企业的文化”与“企业的非文化”。

　　对大部分企业家来说，自我理想的构建往往比社会良知更重要，而这两者之间常常是有分歧甚至矛盾的。由此我们还可能想到雷锋精神，诗人顾城有句话：如果人人都是雷锋，这个世界将变得多么奇怪和不可思议啊!我们提倡雷锋精神，并不是说人人都去做雷锋，这个世界将变的多么奇怪和不可思议啊!我们提倡雷锋精神，并不是说人人都去做雷锋，更不是人人都能做雷锋，雷锋只是一个时代的标志!同样的企业应该找准自己的坐标和角色，把员工的自主性与企业和谐，使企业文化融入到社会价值观中去。

　　因此，中国的企业家做企业文化，私底的期望应该是“人民公社”那种文化：目标、价值观高度统一，社员团结协作，基情无限，只有付出而想不到索取。我们的许多企业家也一直朝这个方向努力，心不齐靠制度，内容不够抓形式，衣食住行、言谈举止一致了，公司就有了优秀、明朗的文化。这种“形而上”，弄的我们的一些企业大猫非猫，总算满足了领导们的一些政治情绪。可惜，中国的思想家已经不多了，在构建“大同社会”的进程中，还会失去一批批的艺术家。我们从“人治”到“法制”，迈得很是艰难，从“法制”到“文治”，恐怕要等到共产主义了。

　　“脑”和“心”中国传统上的错位，使中国人近代才知道“脑”是“思之官”，学会理性、科学地思考问题，科学管理，然而西方又传来“文化致胜，基业长青”、“企业文化是企业的灵魂”，让中国这个文明古国、文化大国又糊涂了。中国的企业还是幼童期，刚邯郸学步，学会换件衣服打打粉、摆个样子张张嘴还行，要智行合一的大“治”慧，让企业文化变成企业的“心”，让企业由一个精准的机器变成一个感觉模糊的“有机体”，还有些麻烦了。

　　心是人体全身的动力泵，控制全身的一举一动，而脑只是人思考的器官，是“静态”的，心控制人的生命，而脑不能，从这一方面说，把心比喻成企业文化更贴切。企业文化完成企业从“脑”到“心”的过度，使企业的运营由自发到自觉状态。企业文化，完成了企业从“脑”到“心”的经营。

　　一句话，什么是企业文化，什么是从“脑”到“心”的经营?老子说：道法自然。企业文化就是从“脑”到“心”的传递，就是“道”、“德”、“法”的自然经营。